Kandungan
Egois etika percaya bahawa tingkah laku moral yang betul harus didasarkan hanya pada prinsip-prinsip pengabdian diri. Egoisme etika adalah hujah filosofis yang dimiliki oleh domain falsafah etika. Ahli falsafah beretika berusaha untuk membangun teori moral yang bermoral yang mentadbir tindakan manusia.
Jawatan
Egoisme beretika adalah sudut pandangan falsafah normatif dan preskriptif. Ia tidak menggambarkan bagaimana orang berkelakuan, tetapi bagaimana orang "harus" berkelakuan. Walaupun perbezaan ini mungkin terdengar sewenang-wenang, ia adalah penting secara falsafah. Falsafah normatif menetapkan jenis tingkah laku yang betul yang perlu dipatuhi, tidak kira keadaannya. Ini meletakkan keegoisan etika pada kelemahan yang kuat kerana ia menyokong apa yang kelihatan sebagai kedudukan bercanggah, menurut ahli falsafah seperti G. E. Moore. Pada asasnya, dalam teori normatif, sesuatu yang dilihat sebagai keperluan yang baik harus dianggap sebagai yang baik secara universal. Walau bagaimanapun, seorang egois akan mengisytiharkan bahawa sesuatu hanya baik apabila dia memilikinya. Ia mengikuti bahawa kualiti perkara akan menjadi keadaan dan bukan universal.
Faktor
Egois yang beretika berbeza dari kedudukan lain kerana ia menunjukkan bahawa kepentingan orang lain tidak boleh menjadi faktor dalam membuat keputusan moral. Seorang egois beretika percaya bahawa pengorbanan diri bukan tindakan moral dan seseorang itu harus membantu orang lain hanya sejauh mana ia memberikan manfaat nyata dalam jangka masa panjang. Walaupun ini mungkin menawarkan rasa mementingkan kepuasan jangka pendek, ia akan menjadikan kehidupan anda lebih teruk dalam jangka panjang kerana jika setiap orang bertindak hanya dalam kepentingan diri sendiri, masyarakat dapat berkembang di mana orang hidup di bawah ancaman serangan yang berterusan. Satu kemungkinan adalah bahawa jenis masyarakat ini akan membawa kepada anarki dan menghancurkan, yang tidak akan memberi faedah kepada sesiapa pun, bahkan tidak mementingkan diri sendiri. Oleh itu, potensi kegagalan atau kekurangan keegoisan etika adalah ia boleh mewujudkan masyarakat di mana tiada siapa yang mahu hidup dan tidak ada apa-apa yang akan direalisasikan kerana semua orang akan berusaha menentang semua orang.
Implikasi
Kebanyakan orang mungkin merasa tidak selesa dengan jenis tindakan yang mementingkan diri sendiri yang beretika. Sebagai contoh, jika anda melihat anak yang lemas dan dengan mudah dapat menyelamatkannya, seorang egois beretika mungkin mendakwa bahawa anda harus menyelamatkannya hanya jika anda menerima manfaat peribadi. Sebagai contoh, sekiranya ada krew berita di kawasan itu dan penyelamatan membawa publisiti, mungkin berbaloi. Walau bagaimanapun, jika anda menjadi tidak selesa kerana anda perlu pulang ke rumah dengan pakaian basah untuk masa yang lama, ia mungkin tidak berbaloi. Faktor lain mungkin anda akan merasa baik kerana tindakan yang baik yang anda ambil, yang boleh dianggap sebagai tingkah laku etika untuk egois etika.
Justifikasi
Dalam mengamati masyarakat, beberapa ahli falsafah menyatakan bahawa egoisme beretika adalah falsafah yang paling dekat dengan tingkah laku moral sebenar. Walau bagaimanapun, matlamat falsafah moral adalah untuk membentuk asas bagaimana orang harus bertindak, tidak semestinya bagaimana mereka bertindak. Falsafah moral bertujuan untuk memperbaiki individu dengan menetapkan tingkah laku yang betul dan tidak hanya membenarkan tindakan sebenarnya. Untuk tujuan ini, beberapa penentang egoisme beretika mengisytiharkan bahawa ia tidak dapat dilihat sebagai teori moral. Jika sebenarnya ia bukan teori moral, ia tidak mempunyai berat untuk menetapkan tingkah laku moral yang betul. Sekiranya ia adalah teori moral yang betul, penyokongnya mesti mewajarkan prinsip-prinsip di sebalik teori itu. Untuk menjadi teori moral yang kukuh, egois etika perlu menunjukkan bahawa teori itu adalah sistematik, konsisten, dan akan mewujudkan kehidupan yang terbaik. Lebih-lebih lagi, orang yang egois yang beretika perlu menunjukkan bahawa teori itu universal, supaya ia dapat digunakan sebagai cara menyelesaikan semua dilema etika.