Kandungan
Kaedah pembalut cara Jepun terkenal dengan kecantikan, kerumitan dan simbolisme mereka. Bagi orang Jepun, membungkus hadiah bukanlah satu perkara yang menyembunyikannya untuk mengejutkan sesiapa yang menang. Sebaliknya, mereka melihatnya sebagai cara untuk menghormati orang dan masa kini dan menghantar mesej secara terang-terangan. Dalam banyak kes, pembentangan adalah sama pentingnya dengan kandungan.
Sejarah
Pembungkusan hadiah Jepun telah wujud selama beratus-ratus tahun. Tradisi membungkus hadiah dalam fabrik berasal dari zaman Edo (sejak awal abad ke-17 hingga pertengahan abad ke-19), ketika biasa untuk orang menggunakan sepotong kain persegi untuk membawa dan membawa objek, termasuk pakaian dan peralatan kebersihan, barang-barang untuk bertukar atau menjual di pasaran dan hadiah perkahwinan. Bungkusan kertas, tidak semestinya hadiah, tarikh kembali sebelum zaman Muromachi (1336 hingga 1573), apabila amalan menggunakan kertas Jepun untuk membungkus walaupun objek terkecil dan paling rapuh menjadi utama.
Falsafah
Kaedah pembungkusan hadiah Jepun mencerminkan rasa hormat dan pantulan seseorang terhadap objek yang dibungkus dan membungkusnya sendiri. Dalam artikel Washington Post 2004, Akiko Keene, seorang pembungkus Jepun, menyatakan bahawa "kaedah Jepun adalah untuk menekankan bentuk sebenar masa kini. Jika ia adalah segitiga, ia tidak akan dimasukkan ke dalam kotak, satu harus bentuk segi tiga. " Budaya Jepun terkenal kerana menekankan kehalusan, penghormatan dan bentuk tidak langsung. Oleh itu, tidak penting bahawa hadiah itu benar-benar dilindungi oleh pakej, tetapi sesuatu itu bermakna bagi pemilik dan mempunyai hubungan peribadi dengan orang yang menerimanya.
Furoshiki
Cara paling mudah untuk membungkus hadiah menggunakan kaedah Jepun ialah furoshiki, yang menggunakan kain bukan kertas. Furoshiki adalah kain persegi hiasan Jepun yang biasanya digunakan untuk membawa semua jenis objek. Mereka boleh didapati dalam pelbagai saiz, bahan dan reka bentuk, yang boleh berbeza-beza bergantung kepada formaliti dan kerumitan. Dalam kaedah ini, kain diletakkan di bawah muka, sekarang berpusat di tengah, dan satu atau lebih nod dibuat untuk ditutup. Menurut Akiko Keene, ketika metode tradisional digunakan, "pada akhirnya kain menjadi ketat, seperti kimono". Terdapat beberapa teknik untuk lipatan dan membuat simpulan untuk kegunaan yang berbeza dan format sekarang.
Tsutsumi / Origata
Bungkus hadiah dengan kertas dikenali sebagai tsutsumi atau origata. Amalan ini boleh menjadi sangat rumit, melibatkan banyak teknik dengan pelbagai implikasi dan makna. Lipatan kertas sering digunakan, dan kuantiti dan arahnya sangat simbolik. Sebilangan lipatan ganjil melambangkan nasib baik, dan ia sering digunakan dalam hadiah untuk majlis-majlis gembira, walaupun jumlahnya adalah nasib malang dan oleh itu digunakan dalam hadiah pengebumian. Menurut Yuko Nishimura dari Institut Reka Bentuk Origata, lipatan dan lipatan yang menghadap kiri menunjukkan "rasa kebahagiaan yang melimpah-limpah," sementara orang-orang yang tepat menyatakan "simpati yang orang yang merasakan sekarang merasakan hubungannya dengan kepada siapa dia menerima. " Kadang-kadang selekoh dan pemotongan separa strategik mengekspos kandungan pakej.
Hiasan
Hadiah yang dibalut kain atau kertas boleh diikat dengan tali atau reben yang dipanggil mizuhiki. Seperti furoshiki, terdapat beberapa cara untuk membuat simpulan mizuhiki, yang kebanyakannya mewakili konsep atau emosi yang berlainan. Warna juga boleh menjadi simbolik, contohnya, menurut Akiko Keene, mizuhiki merah "adalah tanda kekuatan dan kekayaan yang baik" dan putih berarti kesucian, seperti dalam tradisi Barat. Objek alam semulajadi, seperti cawangan atau bunga yang dikaitkan dengan orang yang menerima hadiah atau melambangkan peristiwa itu, juga boleh diletakkan pada masa sekarang.
