Kandungan
Perkahwinan yang disusun wujud di banyak budaya dari zaman dahulu. Dalam perkahwinan seperti ini, pemimpin komuniti, penyelarasan atau ibu bapa sendiri memilih pasangan perkahwinan untuk golongan muda, dengan mengambil kira kepercayaan agama, rohani dan budaya. Walaupun memilih pasangan seseorang telah menjadi amalan yang semakin lazim semasa abad ke-20 dan ke-21, sesetengah budaya masih bergantung kepada perkahwinan yang disusun.
Judaisme
Judaisme menetapkan bahawa perkahwinan berdasarkan cinta dan pasangan sekurang-kurangnya harus bertemu sebelum menikah. Dalam masyarakat Yahudi Ortodoks, terdapat sistem untuk menyatukan dan membentangkan bujang yang layak. Dating biasanya bermula selepas ibu bapa, keluarga, dan rakan-rakan telah mengetahui calon pasangan, pekerjaan mereka, keperibadian, dan pengabdian kepada agama. Keluarga ini juga mempunyai pilihan untuk menyewa pemain profesional untuk membantu dalam langkah ini.
Islam
Perkahwinan Islam ditakrifkan sebagai kesatuan sukarela dan oleh itu persetujuan pasangan itu diperlukan. Keluarga mencari dan mengkaji potensi pasangan, seperti personaliti, pendidikan, kewangan, kecantikan atau keluarga mereka. Selepas mencari seseorang yang serasi, mereka akan mencadangkannya kepada single muda. Memandangkan undang-undang Islam melarang lelaki dan wanita, yang bukan saudara mara dan tunggal, bersama-sama tanpa kehadiran pihak ketiga, mesyuarat ini berlaku dalam persekitaran keluarga dan tanpa hubungan fizikal. Selepas beberapa mesyuarat, pasangan itu bersetuju untuk perkahwinan dan persiapan mula dibuat.
Subbenua India
Kedua-dua budaya Hindu dan Muslim di India dan Pakistan menganggap perkahwinan sebagai kesatuan antara keluarga dan bukannya individu, tetapi keutamaan pasangan semakin diperhitungkan sejak akhir abad ke-20. Perkahwinan yang disusun digunakan sebagai cara untuk membawa bersama keluarga kelas yang sama, dan ibu bapa dengan teliti memeriksa sisi kewangan dan pendidikan anak-anak muda. Menurut Santana Flanigan, pengarang Pernikahan, Pembuat Kesesuaian dan Dowries di India, sekitar 95 persen perkawinan India diatur. Seorang pencetak jodoh, yang biasanya menjadi saudara atau teman keluarga, mencari pelamar dan bertindak sebagai pengantara antara keluarga, dan juga bertanggungjawab untuk persediaan apabila seorang lelaki muda yang sesuai dijumpai. Pernikahan yang disusun juga berlaku di Pakistan dan secara umum dibuat oleh bapa pengantin, namun menurut undang-undang Islam, semua perkawinan harus bersifat consensual .
Asia Timur
Sejak pertengahan abad ke-20, di China, Taiwan, Jepun, dan Korea, bilangan perkahwinan yang disusun telah berkurangan, dan hari ini amalan ini hampir sepenuhnya terhad kepada kawasan berpendapatan rendah dan kelas sosioekonomi yang lebih rendah. Sesuatu yang sama dalam semua masyarakat ini adalah penekanan pada perpaduan keluarga dan kepentingan keturunan, bukan keutamaan individu. Di China, perkahwinan berlaku hanya selepas kelulusan ibu bapa terhadap keluarga pemohon, dan pengaturan perkahwinan dibuat oleh ibu bapa dan pasangan. Di Jepun dan Korea mengatur perkahwinan berlaku dengan bantuan para penyokong, yang mencari pelamar yang sesuai dan bertindak sebagai perantara antara pasangan dan keluarga masing-masing.